大同是舉世聞名的煤都，而大同產煤歷史最為悠久的地區：一個在云岡附近，當地人形象地稱之為云岡溝，有著世界文化遺產云岡石窟，但沒有古村落遺存。另一個就是默默無聞的口泉古鎮，它位于大同市西南礦區與南郊區交界，距城區約17公里，現存大量清代民國至建國初期等的各色建筑。

據明代正德年間張欽編纂《大同府志》（一九八六年大同市地方志辦公室點校），口泉隸屬于大同縣治西南境：“口泉，導源坤云山北口泉峪，……有泉神武，廟左古井一，乃泉源也。其水東北流經煙嶺村，又東北經口泉村，又東注武川水”。按《水經注》，“火山水發東溪，東北流出山，山有毛碳，火之，石間樵碳也，疑火山水即今口泉”。

口泉在古代已經十分出名，從地理位置來看，口泉古鎮前有口泉河，背靠坤云山，地勢險要，是內蒙通往大同的一條必經之路，而它也是經貿、軍事要地，現在還留下“穆桂英坡”屯兵的傳說和景點，解放大同時也是最早收復之地。口泉民居建筑沿山腳分布，有的民居建在半山腰，這和著名的磧口古鎮地勢相當，十分險要，而且民居類型相似，口泉堡不大，位于山下平地，里面也有幾座清代民居，但是整體上各種建筑保存狀況不容樂觀。

口泉古鎮的建筑種類有許多，依據年代和用途能劃分許多類別。

宗教建筑

一堂一觀四座廟，即：一座民國時期小教堂，朝向有居民的西中街側保留著典型的民國磚墻和門樓，而院內的建筑則在后來改造嚴重。一座道觀叫黃簏觀，里面主要有一座清代完整的磚雕窯洞式門樓，寫的“昊天洞”三字和十通碑，最有特色的是供奉北魏滅佛的道武帝拓跋燾，它被列入大同市級文物保護單位。四座廟，即被列為文物保護單位的華嚴禪寺，據記載始建于遼，而現今則為清代建筑，寺院幽靜，布局完整。最有價值的是它在大殿山墻排滿了從乾隆到民國各個年號的碑，還懸掛乾隆和道光兩口鐵鐘，壁畫和雕塑被后代涂改許多，但總體藝術水準還是比較高。千佛寺，現存大門是清末建筑，雕刻龍鳳紋，寺院大殿較新但保留當地建筑特色，制作比較考究，規模小。觀音廟，為八九十年代建筑，建造宏偉，依山而建，雖為新塑像，但制作生動，另外寺院內保存順治、康熙兩通碑，說明寺院建造年代之早，彌足珍貴。南財寺，為現代寺院，藝術價值小，但其寺廟幾十年前塑造的關公造像之大，令人稱奇。

民堡

據清代順治九年胡文燁《云中郡志》（大同市地方志辦公室一九八八年點校）大同縣堡村二百一十處中有煤峪口(口泉)堡，書中作者沒有提及其建造年代.順治六年，大同爆發姜瓖之變，故造堡的時間不太可能是順治年間，而可能是明末。堡邊長各約89.14米，為方形設一門，在其西南高山頂上有一烽火臺，互為犄角，可見軍事意圖明顯，以備戰事百姓安全。

民居等建筑

包括：民居、商鋪、日式建筑、政府辦公地、書店、理發館、小工廠、供銷社、學校等。從民居種類來說，有傳統四合院、有磚窯洞、有半磚半石頭窯洞、也有隨著山勢上房是窯洞，下房是磚四合院。據統計，口泉清代傳統民居存留三十余座，民國走馬大門四座、繡樓一座、西洋式及普通民居近百座、建國初期建筑到處都是，可謂濃縮的時間膠囊。在清末民國時期，口泉因為做煤炭和商業已經是十分繁華的地方，在中心大街大東街、西中街等店鋪林立，雖現存建筑傾頹殘敗，依舊保持原貌。臨街有一繡樓，可謂大同少見，在街巷不少地方都有遺留的碑刻、基座，有的記錄當年的商號名字，還有一家清代民居前擺放著素面元寶石，這和平遙商鋪院內雕刻細致的元寶石寓意類似，說明主人是做生意的。

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（圖一）口泉古鎮清末福字照壁

在日本軍國主義打進大同駐兵在口泉古鎮為了掠奪煤炭資源并制造大屠殺，在離古鎮不遠是被列為全國重點文物保護的大同煤礦萬人坑紀念館。此外建造具有外來風格的建筑，保存下的有些西式建筑、建造考究的磚石建筑，還有附近的鐵橋、礦機、宿舍建筑等，都是研究日本侵略大同的珍貴實物資料。

建國初期建筑，口泉解放后任然是富庶之地，（比市區繁華被稱為小上海）在進入口泉的橋前還有50年代雕塑和平鴿的廠房。西中街中部是50年代仿蘇聯式大門的政府駐地（里面坍塌嚴重），街巷上有60年代初建造氣派的電影院、新華書店及70年代五座供銷社、商場，還有一座現在還在經營的國營理發店，里面使用的工具還是40年前的模樣，恍惚間革命年代的激情浮現出來。這些建筑和清代、民國建筑都相互交織、錯落有致組成歷史延續完整的建筑群。在古鎮的其他角落，均勻分布著幾十年前的學校及小型工廠，有的建筑上面裝飾五角星。口泉千佛寺是古鎮的一個制高點，站在寺院外的平臺上，能夠盡觀口泉堡及其民居建筑。

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（圖二）俯視口泉古鎮一角，可見口泉堡及民居

街道也是十分豐富，有的小巷全是用當地山石堆砌成一定規律，形成獨特的石頭巷，也有傳統的青磚墻隔出的小巷，可謂拐角就見風格迥異的街道。口泉民居依山勢而建，街道有一部分是狹窄而陡峭的上山路，每個小巷在看似已經不通的地方留有道路，四通八達、相互貫通，這也是口泉鎮游覽時比較有趣的地方。山坡上的建筑有的是現代建造的，但絲毫不影響整體美觀，站在高處俯視，下面民居高低錯落、風格迥異，風景優美。幾十年間，古鎮有錢人家的各種老物件及具有文物價值的東西被一撥撥收藏者淘去，在古玩城筆者看到很多清代描金柜子，據說是口泉收購。古鎮仍然有不少四合院中還保留著清代民國家具門窗，具有完整性和學術藝術價值，值得保護，只是政府沒有重視其價值。

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（圖三），口泉古鎮一人家清代堂屋佛龕

隨著煤礦開采的枯竭，處于采空沉陷區、加上地理位置偏遠、人口遷移，古鎮繁華不在。2018年3月10日，大同市礦區人民政府公布對口泉街道（口泉古鎮）進行棚戶區改造項目房屋征收補償方案，其征收范圍包括東至老口泉區東鐵路以西，南至老口泉區南鐵路以北，西至白家灣，北至六道溝，包含了整個口泉老城。老城最終征收時間在4月10日，在這之后，具有二百年之久的口泉古鎮將不復存在。值得注意的是，此次對古鎮使用的詞語是棚戶區改造而不是古村落搶救性保護，所以此次征收就是對口泉古鎮的最后通牒，如再不呼吁就會造成中國歷史最為悠久的采煤古鎮永遠消失。

古鎮雖然建筑種類多樣、游覽別有趣味，但其位置處于煤礦采空區，安全性需要嚴謹測定，而這是牽動口泉古鎮保護的牛鼻子。而另外通往古鎮公路狹窄，拉煤貨車極多，車速也快，不利于行人安全；在公路旁則是鐵路，通往南財寺與觀音廟需跨越鐵道和公路，曾經出過不少事故，也是制約發展旅游業的重要短板。再有，口泉老城民居建筑年久失修，不少坍塌過半、垃圾遍地，看著觸目驚心。隨著古鎮不少有價值的物件流失和居民遷移，院子里遺留物和各種丟棄的東西也使得環境變差，觀感變差。對口泉古鎮應該進行完整客觀的文物價值評價，制定保護措施及加快認定為文化古鎮，也是對后人留有保存下完整的煤業古鎮有很大意義。

口泉古鎮也是礦區旅游的一個中轉點，以它為中心，最近的景點有全國重點文物保護單位大同煤礦萬人坑、其在沿公路上溯有市保店村清代磚雕掛面窯胡氏民居、民國四老溝鐵橋、明代玉龍洞、白洞村民居及瓷窯等，其鐵道也可以改造為小火車旅游路線。在遠就是全國重點文物保護單位七峰山禪房寺遼磚塔。依托于口泉古鎮發展礦區旅游則是非常好的轉型發展方式，而且通過串聯打造全域旅游能夠為周圍百姓脫貧帶來良好機會，也是能夠呼應十九大以來習總書記提出的保護傳統文化和脫貧攻堅，有著積極意義，保護口泉古鎮，真的迫在眉睫。

來源：大同城事王輝