甘肅省文物保護(hù)所唐曉軍博士的《甘肅古代民居建筑與居住文化研究》 一書,近日由甘肅人民出版社出版。
該書首次全面系統(tǒng)地研究了甘肅境內(nèi)現(xiàn)存的各類古代民居建筑。全書就甘肅的歷史、地理、民族文化以及民居建筑的基本特征;民居建筑的起源、發(fā)展變化及居住文化內(nèi)涵;傳統(tǒng)民居建筑的形制、等級(jí)制度以及漢族傳統(tǒng)合院式建筑形態(tài)的確立;甘肅境內(nèi)獨(dú)特的建筑形態(tài)——堡寨式民居建筑;窯洞式民居建筑的形成、發(fā)展及窯居文化、窯居建筑的形制;流行于甘南、隴南等地的板屋式民居建筑及其現(xiàn)存建筑形態(tài)等進(jìn)行了比較研究。
有專家認(rèn)為:這部專著的出版,對(duì)推動(dòng)我省文化遺產(chǎn)保護(hù),促進(jìn)文化繁榮發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。2100433B
位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里 平遙古城1986年國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家歷史文化名城。目前全縣境內(nèi)擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處,縣級(jí)文物保護(hù)單位90處。...
1. ??中國(guó)傳統(tǒng)民居有著:明確的流線,完整的格局,明顯的主體建筑,建筑組合體和漸進(jìn)的層次。2.中國(guó)傳統(tǒng)民居有著:明確的流線,完整的格局,明顯的主體建筑,建筑組合體和漸進(jìn)的層次...
屋門很小,門都是用優(yōu)質(zhì)木料雕花油漆的,進(jìn)了小門會(huì)發(fā)現(xiàn)有種房子很大的感覺(jué),摩洛哥人的房子室內(nèi)就是很大,房間也很多,有的還有天井,自然陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),很明亮。室內(nèi)地坪用陶瓷或大理石碎塊拼成各種很美的圖案,四...
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越海民系民居建筑與文化研究
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古建中國(guó) -開(kāi)啟建筑 +互聯(lián)網(wǎng) +文化的新紀(jì)元 ! 新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑 ,是中國(guó)民居 建筑文化 寶庫(kù)中的一員 ,它的歷史悠久 ,形成了 獨(dú)特的民居建筑文化體系。 它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品, 下面我們一 起來(lái)領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈, 以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠, 將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c(diǎn),維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式, 即以客房為主體的居住單元, 布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房, 庭院中設(shè)高棚架遮蔭, 以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候; 北疆民居 為開(kāi)敞式,即
現(xiàn)代設(shè)計(jì)與文化研究中心屬于“四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地” 。
軌道交通工具與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)、當(dāng)代美學(xué)與設(shè)計(jì)文化,以及西南民族民間文化傳承與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究等。
《甘肅建筑文化的傳承與發(fā)展》 經(jīng)過(guò)為期半年的緊張籌備,已于2012年11月初正式出版發(fā)行。
《甘肅建筑文化的傳承與發(fā)展》全書共12章,19萬(wàn)字,內(nèi)附百余幅彩色、黑白插圖,為讀者生動(dòng)地展示了甘肅博大精深的建筑文化。第一章到第十章從甘肅建筑歷史演變、甘肅古代公共建筑、甘肅民居等十個(gè)方面,對(duì)甘肅古代建筑、古遺址、城鎮(zhèn)發(fā)展成就做了比較全面的梳理總結(jié),既是向創(chuàng)造了豐富物質(zhì)文化遺產(chǎn)的甘肅先民致敬,也是為了更好地繼承遺產(chǎn)資源,發(fā)揚(yáng)甘肅建筑文化的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的建筑文化和城市文化。2100433B
《陜西關(guān)中傳統(tǒng)民居建筑與居住民俗文化》是李琰君編著,由科學(xué)出版社于2011年發(fā)行出版。該書有針對(duì)性地提出了傳統(tǒng)民居物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作的個(gè)人觀點(diǎn)和看法,以此來(lái)推動(dòng)和加強(qiáng)全民族對(duì)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)意識(shí)以及歷史責(zé)任感。