序/l

第一章“家”的問題/1

舒適是最重要的/1

功能實用/2

突出個性和文化/2

居家的設(shè)計應(yīng)注重彌補房型的不良因素/3

用環(huán)保的理念營造空間/4

結(jié)合風(fēng)水做規(guī)劃設(shè)計是中國人的偉大創(chuàng)造/5

第二章風(fēng)水是中國傳統(tǒng)的建筑和環(huán)境設(shè)計學(xué)/6

生氣/7

風(fēng)水的歷史/9

氣與形/10

四合院的心理空間構(gòu)成/13

方位與五行/14

第三章基本家居選擇法/16

陽光充足，空氣新鮮/16

風(fēng)大不宜/17

緊靠廟宇不宜/17

地勢宜平/18

槍煞/18

腰帶水與反弓煞/19

孤峰煞/20

天斬煞/21

電磁煞/21

聲煞與味煞/22

光煞/23

積水煞/23

樓層的選擇/24

第四章門與窗戶/26

大門的位置/27

正門不宜過小或過大/28

收逆水利財/28

門檻/29

大門不可正對樓梯、廁所、其他的門或窗戶/29

宅內(nèi)三門不可一直線/30

房門開啟不應(yīng)妨礙能量循環(huán)/30

窗戶風(fēng)水/31

窗簾的選擇/32

第五章玄關(guān)門廊/34

玄關(guān)的理想尺度和裝飾/35

鞋柜/36

墻角/37

穿衣明鏡/39

第六章客廳/40

創(chuàng)造明亮溫暖的空間/42

家具位置/42

無需隔斷空間/44

聚氣位/45

客廳植物/47

陳列擺設(shè)/48

鐘掛在哪里/50

魚缸/51

客廳收納/52

第七章餐廳/54

餐廳的位置/54

餐桌的選擇/56

圓形餐桌化煞/58

餐桌對浴廁門/59

陳列架、酒柜/60

明鏡/60

第八章臥房/62

臥室的面積/62

臥室的位置/63

床命相配/63

歸西/66

老年人房/66

小孩房/67

床位布局/68

吊燈壓床/69

床頭要有靠/69

福鼠吊錢/69

鏡子照床/70

同一個房間的床要同向/71

臥房色彩應(yīng)用/71

減少放置電器用品/72

第九書房/73

書房位置/73

書桌的擺放/76

用品擺放與收納/76

青龍一條去其惡/77

掛畫/78

第十章走廊樓梯/80

樓梯的位置/8D

簡化走廊/81

走廊燈光不能晦暗/82

樓梯的構(gòu)造/83

第十一章廚房/85

宅命配爐/85

灶在屋中的位置/86

廚房面積與基本尺寸/86

食用油不可以放在爐灶旁/87

橫梁壓灶不好嗎/87

安全配置水與火/88

開放式廚房/89

切莫在廚房晾衣服/90

冰箱怎么放/91

第十二章廁所浴室/92

浴廁位置/92

浴廁不可改為睡房/93

衛(wèi)浴空間的顏色/94

衛(wèi)浴空間的照明/95

盆栽的力量/96

第十三章庭院陽臺/97

庭院規(guī)劃的方法/98

水池/99

庭院吉祥植物/100

五種庭院內(nèi)不宜種植的植物/103

枯樹/103

用來曬太陽的陽臺/1042100433B

風(fēng)水是居住環(huán)境中相當(dāng)重要的一項，在某些程度上，它是可掌握的。想要有好運勢，也有很多改變風(fēng)水的裝修技巧。想知道嗎，請看本書！書中專門就中國風(fēng)水學(xué)與建筑設(shè)計密不可分的關(guān)系加以綜合分析，介紹了多種改變風(fēng)水的家居設(shè)計技巧，是家居裝修的必備寶典！

本書專門就中國風(fēng)水學(xué)與建筑學(xué)密不可分的關(guān)系加以綜合分析。為了使讀者不僅對風(fēng)水學(xué)在家居設(shè)計上的應(yīng)用有所認識，對于現(xiàn)代建筑，家居設(shè)計與風(fēng)水學(xué)的聯(lián)系亦有所了解。本書深入淺出，圖文并茂，結(jié)合風(fēng)水做規(guī)劃設(shè)計是中國人的偉大創(chuàng)造

中國是一個文明古國，經(jīng)過五千年文明漸漸演化出一套天人合一的學(xué)問，這就是風(fēng)水學(xué)。它乃是涉及古代科學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、建筑設(shè)計的綜合學(xué)問。它教人如何選擇并改善生活居住的理想環(huán)境，以獲得有益的“空間場”和“自然之氣”；它強調(diào)要順應(yīng)自然、因地制宜地進行規(guī)劃和設(shè)計，并用各種方法系統(tǒng)地處理人與自然的沖突，以獲得和諧的生活環(huán)境。

近二十年來，風(fēng)水這一指導(dǎo)建筑設(shè)計規(guī)劃的古老學(xué)問被越來越多的人們重新注意到它的合理內(nèi)涵，引起在英、美、德、日、韓、法、俄等國家學(xué)者們的濃厚興趣，并進行了深入的研究，并認為風(fēng)水是“宇宙科學(xué)”學(xué)說中的一部分，它旨在營造宇宙氣場(天)、地球磁場(地)，以及人類(人)在天與地之間最調(diào)和的格局，這也就是人與自然的和諧共生、平衡互動的關(guān)系。在華人世界里，人們對風(fēng)水理論多多少少有所了解，許多重要的建筑物多是請專門的風(fēng)水先生來勘查的。風(fēng)水理論數(shù)千年來對華人社會有著無可估量的影響力，結(jié)合風(fēng)水作規(guī)劃設(shè)計是中國人獨有的創(chuàng)造?？拜?，是風(fēng)水理論最主要的別稱之一?？盀樘?、輿為地。堪輿是指“天地之道”，風(fēng)水理論是一種堪天輿地而特別關(guān)照人一建筑一環(huán)境的實用學(xué)問，它強調(diào)以空間的整體性為設(shè)計藍本，平面縱深的空間的每一個布局都應(yīng)該達至和諧的感覺。人們結(jié)合風(fēng)水學(xué)問進行建筑物的規(guī)劃，人們結(jié)合風(fēng)水學(xué)問進行室內(nèi)設(shè)計裝修和庭院中的花草樹木栽植布置的規(guī)劃，這些充滿了樸素的辯證觀和美學(xué)成分的知識是值得我們后人去珍視和繼承的。