私家庭院，自“秦磚漢瓦”到今天的新型屋面瓦！

秦以篆為著，漢以隸著之，小編今天帶大家來看看那些寫在磚瓦上的篆隸是怎樣在飛檐走壁上花開千年的！

瓦當是建筑物上的一種泥土燒制品，源于商代，興于秦漢。秦漢兩朝國力強盛，經濟繁榮，當時的統治者為了彰顯新興帝國的強大，大興土木，頻造高樓，市井建設日新月異，園林亭榭林林總總，建造業的發達，推動了磚瓦、制陶工藝的發展。

秦代瓦當的圖案、文字勻稱，布局合理。漢代繼承了秦朝瓦當的特點，把祈福語言鉗在瓦當上，使建筑美和藝術美有機結合在一起，形成了一種完美的建筑藝術品。特別是漢代王莽時期瓦當的紋飾更為精湛。

瓦當書法是集繪畫、雕刻、工藝、書法于一身，以其獨特的造型，巧妙地裝飾和書法特有的魅力成為中國古代藝術寶庫的一束奇葩，千百年來，保持著經久不息的藝術生命力，其主要特征如下：

01

瓦當書法取材自然豐富

漢代是中國經濟、政治、文化蓬勃發展的時期，當時社會上盛行“儒學”與“經學”。儒家思想尊崇“成教化，助人倫”的理念，規定文化藝術領域的功利和責任。

02

瓦當書法造型優美

周朝前期的瓦當大多數是素面瓦當，呈半圓形，史稱“半規瓦”。隨著時代的推移，瓦當的工藝日益先進。秦朝時期由半圓瓦當發展為全圓瓦，到漢代時流行使用圓瓦當。

03

瓦當書法結構多變

瓦當是實用性和裝飾性合二為一的建筑材料，它的定位是屋頂，受仰視和遠觀的局限，所以它必須以醒目的構圖來實現其裝飾性，力圖做到主題突出，結構多變，使人觀后耳目一新。瓦當書法結構變化多端，難以言表，但主要變化有以下幾種：

1、 以中軸為中心，強調對稱結構。中國古代風水先生最看重建筑的中軸與核心，最欣賞對稱美。

2、 以中軸為核心，強調旋轉結構。螺旋現象在大自然中比比皆是，表現為自然美，旋轉美，變化美。這種美麗的形狀具有神秘性和規律性，與周邊雜亂無章的萬物形成鮮明的對照。

3、 以中軸為核心，強調發散結構。發散是一個數學的概念詞，發散呈現擴散和收斂之美。發散圍繞著一個中心，姿態穩定的向四周循序擴展或向核心循序收斂。

4、 以中軸為核心，強調自然結構。《淮南子》中曰：“天地合氣，萬物自生。”天地間的萬物運行皆于自然。萬物自然生，自然生萬物。瓦當書法源于自然，強調自然。

04

瓦當文字古樸典雅

文字在瓦當中起畫龍點睛的作用，布局好瓦當中的文字，是瓦當書法成敗的基礎。瓦當文字以小篆為主，兼顧古隸并它體。在瓦當這個大圓中，以圓就勢，促長行短，互為避讓，發揮篆書在瓦當藝術中的效果。據不完全統計，篆書在瓦當的變化達120種之多，蔚為壯觀。

瓦當書法從它的萌芽、興起、紅火、敗落走過了幾千年的歷程，形成了完美的圖案特征，由于它特點鮮明，經濟實用，今天我們仍能從日常生活中看到它的蹤影。瓦當書法歷史上有過輝煌，今后仍將對中國書法與工業模具、工藝制作、日常生活產生影響。既然瓦當書法仍有價值，我們就應該研究它，發展它，創新它。使之發揚光大，造福人類。

至此，千年之前的秦磚漢瓦大致介紹完畢，俗話說："讀萬卷書不如行萬里路",小編特邀您走出書舍，一睹秦漢飛檐走壁間的輝煌遺產！

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這是一方秦代半通官印。由于秦王朝統治時間很短，只有十五年，便被陳勝、吳廣領導的歷史上的第一次農民起義所推翻，所以秦印并不成熟，在官印制度上，是屬于從早期的古璽向成熟時期的漢印過渡的形態。所以我們可以在這方印上找到漢印的形態。由于這兩個字的筆畫少，并沒有占滿空間，作者故意在“弓”字的左邊和下邊留紅，“舍”字的右上角留紅，而且“弓”字重心偏右，“舍”字重心偏左，使得這兩個字既有呼應，又不呆板。

這枚漢代官印中有“田”字界格，中間的十字格較粗，且并不是完全平均分配，右邊兩字較大，線條圓潤婉轉。“字”中“子”上部為圓筆，與上下的方折向對比。“丞”與“印”中的斜線化解了平直線的過度平整。“之”字筆畫加粗，以達到與其余三字的協調，同時通過方與圓的對比，使得印面更為靈動。

皇后之璽(漢)

這是一方非常有代表性的漢代玉印。整個印面布局疏朗，筆畫線條內含勁力。這方印雖然沒有界格，但字與字之間、字與印邊之間的留白十分均勻。印文中的筆畫以略帶弧度的橫線為主，這與完全平直的線條相比，不僅更加自然而且更加富有力度。“皇”字中 “白”、“后”字中的“口”、“璽”字中的轉折部分都被處理成方中帶圓、圓中帶方，使得筆畫在飽含勁力的同時又不失流暢。“之”字中的兩個豎折部分分別被處理成圓轉和方折兩種形式。正是由于這些細微之處的變化，使得這方玉印在工穩端莊之中不失變化。

假司馬印(漢)

這個內容的印在漢代較為多見，這方印具備漢印鑄刻的特征。印文方正規矩，四字平分印面，筆畫渾厚內含勁力，使得印面具有筆畫渾厚、結構緊湊的特點。這方印中“司”字的筆畫較少，為了與其它三字相協調，筆畫有意加粗，使得印面更加飽滿，“口”的豎畫有一定的彎曲弧度，使印面富有了生動地神采。

邦侯(漢)

此枚印中有“日”字界格，橫格把印面分為上小下大的兩部分。“邦”字把縱向的筆畫縮短，使得結體較為緊湊，轉折處于圓中帶方。“侯”字則把“ 亻 ”舒展以與右半邊相呼應，轉折處圓轉流暢，其中的幾個平直筆畫與整體的圓轉筆畫相呼應，使得這枚印章有一種樸拙之感。

陳請士(漢)

這方漢代玉印的最大特點就是以方為主。筆畫的起收處大都為方筆，轉折處也都多為方折，只有“陳”字中有兩條弧線。印文三字字距較近，與印邊留有加大空白。印中“陳”字“阝”部筆畫上提，使此印上半部分結構緊密，下半部筆畫疏朗，章法于平中寓險。“請”字呈長方形，結體較為緊湊。“士”字由于筆畫較少，留出了較大的空間，使得整個印面生動了許多。

焦得(秦)

這方秦系半通印章法布局很有特色。“得”字右下“寸”部的回環之勢比較明顯，造成了“得”字的重心移向右下，但并沒有因為“得”字的重心右移而讓整方印顯得不穩，關鍵是在“焦”字上。“焦”字本來是上下結構的字，但由于“得”字占的空間比較大，“焦”字就不宜做上下結構來處理。右邊的“隹”字平正，左邊長豎與中間的界格相連，四個橫寫的很短，“隹”字顯得瘦長，左邊的“火”則寫得松散寬綽，“火”字上看是三條線，下看是四條垂腳。“火”字上端三條豎線從左到右逐漸縮短，下端四條垂腳從左到右逐漸延長，構成一個不太規則的平行四邊形，其勢直接向左拉回，和下邊的“得”字右邊的“寸”相呼應，使得章法在險峻中得到了平衡。

桓駕(漢)

此方漢代玉印極為精致秀麗,線條均勻和諧,為"玉箸"和"鐵線"的典型作品。"桓駕"兩個字的位置左右均分,所占比例對等,不偏不倚。印面中多以漢印繆篆典型的平直均勻線條為主,使整個印面顯得十分協調。但平直中更具變化的是"駕"字的左上部"力"字的斜勢和曲筆,更增加了此方印的情趣和生動感。作者將"桓"字右邊的"日"字有意拉長,使字形變瘦,整體便十分勻稱而協調。

武意(漢)

此為漢代鳥蟲印,此印邊沿較為殘破，印文與印邊多處相合，“武”字略窄于“意”字。“武”字的上半部分像一只翹首上望的鳳鳥，鳳鳥栩栩如生，鳥頭、翅膀、腳爪都惟妙惟肖；下部分的“止”則好似一只向上張望的小鳥與一條小蟲。“意”字的第一橫為魚形，其下為屈曲纏繞的蟲形。整方印布局合理，筆畫排布疏朗中見茂密，筆畫根據需要有粗細變化，使得此印更加富有活力，生氣盎然。

巨蔡千萬(漢)

此印為陽文（朱文），無邊框。印文均取橫勢，筆畫圓轉流暢，有行云流水之感。印中橫畫間距勻整，弱化了字的大小對比。“蔡”中的“示”緊密地穿插在上部所留的空隙中，使得印文渾然一體。“千”與“萬”豎畫相連，更增強了整體感。這方印沒有邊框，上下邊框是分別借用首字的第一筆和末字的最后一筆，從中我們可以體會出作者的巧妙構思，正是創作者的有意為之使得這方印具有了獨特之美。

李嘉(漢)

為漢代玉印。印中的筆畫大都方起方收，筆畫線條粗細一致，筆畫間距十分均勻，有勻凈典雅的美感。“李”字的中部為兩條弧線，與上下的方折筆畫形成了對比。“嘉”字中“力”由圓曲線和斜線組成，與“李”中的弧線形成了很好的呼應，使得印章的整體風格在統一中又有了一些變化。