伴隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平與文化層面的逐漸發(fā)展；建筑藝術(shù)在我們的心目中已經(jīng)發(fā)揮著越來越重要的作用；并且建筑結(jié)構(gòu)也與我們的生產(chǎn)生活緊密相連；同時(shí)與人類的文化也有著非常重要的聯(lián)系；并且在我們國(guó)家文化中其最鮮明、最深刻、最長(zhǎng)久的體現(xiàn)；便是在杰出的藝術(shù)建筑作品中；伴隨著我們國(guó)家建筑行業(yè)日新月異的發(fā)展；已經(jīng)越來越可以從藝術(shù)建筑作品中體現(xiàn)出我們國(guó)家的社會(huì)文明與藝術(shù)文化；所以說我們國(guó)家在設(shè)計(jì)建筑作品的時(shí)候；一定要在其內(nèi)部表現(xiàn)出獨(dú)特的文化特質(zhì)與別出心裁的設(shè)計(jì)元素；根據(jù)我們了解可以得知；建筑構(gòu)造與其細(xì)部的文化表現(xiàn)有著極其明顯的構(gòu)筑特征；同時(shí)還表現(xiàn)為多層面的文化內(nèi)涵；其在不同的社會(huì)文化背景下便呈現(xiàn)出一定的差異性；在構(gòu)建建筑物的過程中所營(yíng)造出特定的美感不僅僅要融入一些技術(shù)；同時(shí)也要包含著一些地域以及審美等文化因素；另外；建筑構(gòu)造與其細(xì)部的文化表現(xiàn)在我們國(guó)家傳統(tǒng)的建筑物中；占有著極其重要的地位；而現(xiàn)如今伴隨著我國(guó)生產(chǎn)生活水平的發(fā)展以及人們內(nèi)心中對(duì)于意識(shí)形態(tài)以及審美方面需求不斷加大；因此也使得建筑構(gòu)造與其細(xì)部的文化表現(xiàn)在現(xiàn)如今的建筑文化中越來越表現(xiàn)出其內(nèi)部所具有的重要意義；

傳統(tǒng)建筑觀景的特征構(gòu)成和界定表現(xiàn)馬兵中國(guó)傳統(tǒng)建筑的觀景特征的構(gòu)成是與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想和藝術(shù)審美情趣相聯(lián)系的。張家驥先生在《中國(guó)造園論》一書中指出：“中國(guó)古典美學(xué)對(duì)審美客體，認(rèn)為不應(yīng)該是‘拘以體物’的孤立有限的‘象’，要‘取之象外’，從有限達(dá)于無限，追...