徽州文化在中國建筑文化特色中,一直擁有著不可替代的姿態。而瑤里古民居又是徽派建筑文化中重要的組成部分。其明清時期建筑至今保存完好,以木雕門窗為裝飾作為傳統文化的載體,體現了中華民族多姿多彩的造物思想和藝術成就。本文主要涉及以木雕為裝飾手法的瑤里古民居中的門窗,對其產生、發展和裝飾特色做些淺顯的分析,包括木雕門窗裝飾的產生原因、裝飾特色、材質運用、藝術風格、文化內涵等。

傳統蘇式木雕門窗是蘇州地區一個獨具特色的藝術門類。傳統蘇式木雕門窗并不是一項孤立的藝術,它與蘇州的園林、民居有著緊密的聯系,在其中起著隔斷空間、裝飾和延伸空間的作用,尺幅變化萬千。傳統蘇式木雕門窗不僅反映了蘇州的地域文化特色,也反映出這里的經濟狀況和生活習俗。

貴州安順屯堡民居形成至今600年來仍保留著明代漢族古建筑的特征,其精美而獨特的裝飾藝術,對繼承和發展傳統建筑裝飾,具有重要的借鑒意義。本文對屯堡民居的主要裝飾構件,如垂花門、木雕窗、石地漏進行了逐一介紹,并就其裝飾的價值作了簡要分析。

通過介紹晉商大院門窗木雕藝術產生的背景,闡述了晉商大院門窗木雕的裝飾藝術。

文章從隔扇門窗的起源入手,系統介紹了我國木雕隔扇門窗的發展歷史和地域流派,重點闡述了明清時期木雕隔扇門窗的結構和裝飾特點,并分析了明清時期木雕隔扇門窗藝術的價值。——題記木雕隔扇門窗是我國傳統建筑中常見的一種門窗樣式,也稱格子門窗、花窗,在古時又有闔扇等稱謂,是我國寶貴的歷史文化遺產,它凝聚著中華傳統歷史文化和深刻內涵,是與傳統

嘉陵江流域古民居木雕門窗上的圖像受其功能的限制,一般為橫向豎構圖,以連續或成組的形式出現,亦能獨立成畫。在造型手法上,它多采用圓雕、浮雕、透雕等綜合表現手法,以線構形,構圖中強調視覺上的空間結構。木雕門窗對裝飾母題的選擇先于整體設計,其表現圖式與認知圖式具有廣泛性與傳統性,是中國傳統通俗文化在物質文化的映照。

木雕藝術在客家民居建筑中的應用非常普遍,其主要功能是起裝飾作用和作為房屋結構部件。在客家民居的建筑中,木雕藝術被科學地應用在梁、柱、窗、門、屏風等方面,達到了實用性與裝飾性的有機統一。

木材的選用和木雕工藝的運用對湘南古民居的形成和發展具有廣泛而深遠的影響。在木材的選用上,湘南地區的人們注重方便、經濟和審美,主要選取當地產量大、本身材質好、符合百姓審美習慣的樟木、杉木和松木等樹種。以當地的木材為材料,湘南地區發展出了獨具地方特色的民居木雕裝飾,在制作工藝、雕刻形式、藝術特色方面形成了自身特有的裝飾內涵。

貴州安順屯堡民居形成至今六百年來仍保留著明代漢族古建筑的特征,其精美而獨特的裝飾藝術對繼承和發展傳統建筑裝飾具有重要的借鑒意義。尤其是屯堡民居的垂花門、木雕窗、石地漏等主要裝飾構件,更顯其獨特的藝術價值。

通過運用系統理論,探討了通山傳統木雕門窗的緣起、地域特色與裝飾圖案藝術特征,對傳統木雕門窗圖案的保護措施進行了闡述,使通山木雕這項非物質文化遺產能夠得到傳承與發展。

110 潮州木雕的藝術 ——以金漆屏風為考察對象 ★沈志輝 潮州木雕久負盛名，獨樹一幟，在某種程度上代表著中國木 雕工藝的最高水平。以建筑裝飾、神器裝飾和家具裝飾等為主要 品類潮州木雕具有鮮明的中國民間雕刻藝術特色。這些特色集中 在藏品金漆屏風中完整地表現出來。從藏品中，可以清楚地看成 出金漆屏風是經過在木料精雕細琢之后，以純金箔貼飾的木雕作 品。 潮州木雕是中國著名的民間傳統藝術，與浙江東陽木雕并稱 為兩大中國木雕流派。而金漆是潮州木雕的強項，也是其代表性 風格。 木雕在潮州地區的應用范圍非常廣。灰批、嵌瓷、磚雕或石 雕通常只用于裝飾房屋的脊、檐和外壁等外部，木雕裝飾的是室 內的門、窗、走廊的楹架和柱頭等較為顯眼部位。另外，木雕工 藝也廣泛運用在潮州木知家具的裝飾、點綴上。屏風在傳統廳堂 既有其實際功用，又有其裝飾功能，金漆屏風的存在使廳堂熠熠 生輝。 一、金漆木雕的變遷

福建民居三坊七巷始建于明盛于清,其裝飾木雕藝術融合了明清時期南方建筑的藝術精華,透露出當地特有的審美氣息和細膩的工藝技術,體現出建筑的美感和性格。陳承裘故居及其他幾座故居在藝術形式、色彩表現、裝飾題材、家具陳設幾個方面,體現了濃厚的時代性、地區性和民族性特點。

喬家大院木雕裝飾藝術

中國的木工和木雕藝術有著悠久的歷史和鮮明獨特的民族傳統。古代匠師善于將繪畫、雕刻等工藝美術的不同內容和工藝應用到建筑裝飾中,極大的加強了古建筑的藝術表現力。

新疆和田維吾爾族民居中廣泛的采用木雕作為房屋裝飾的主要方式。民居中的木柱是重點雕飾部位之一,其裝飾具有民族性及地域性特點。

內容摘要：室內設計量提高人類物質文化生活和美化生活環境的重要活動之一，其設計核心 就是要不斷創新，創造出更適合人居的活動空間和審美空間。隨著抖技水平的不斷發展，先 進的加工工世已使木雕具有創新和豐富的設計元素，符合當前大眾的審美情趣，更具裝飾魅 力。室內設計與木雕藝術也可在相宜的條件下，以多元化、多層面為價值取向，以優秀的文

傳統木雕花板藝術歷史悠久,是一筆寶貴的文化遺產。為了繼承和發展這種藝術,本文從其悠遠的歷史、雕刻題材、用料等方面對傳統木雕花板進行了介紹,并探討了其經過創新后在現代室內設計中的應用前景。

磚雕藝術在中國建筑裝飾藝術中具有重要的藝術地位和深厚的歷史底蘊,蘇州磚雕是江南磚雕的典型代表,承載了傳統詩畫的故事情節與社會發展形態。隨著中國傳統文化的不斷發展創新,人們對古建筑文化價值日益重視,對中國的傳統磚雕也進行了很多研究與保護,大量運用到現代新中式建筑與環境設計中。文章從典雅與和諧之美、育人之美、紋樣內涵美、"隱"文化之美四個方面對蘇州民居門樓磚雕進行文化解讀,通過研究傳統磚雕裝飾藝術更好地運用到現代民居及街景設計中,對理解中國文學、藝術、建筑都有很高的借鑒價值,彰顯中國藝術文化飽滿的精神韻味。

明清之后,磚雕在民居建筑裝飾中興盛起來,成為彰顯財勢、寄托祝福、寓教于美的重要媒介,并折射著中華民族傳統多方面的特質。天津民居磚雕作為中國傳統磚雕藝術的一個重要組成部分,博采眾長并獨樹一幟,色彩樸素淡雅、偏愛幾何構圖、構圖大氣整體、因勢創形、雕刻技法突破創新、形象刻畫生動鮮活、氣勢雄渾,深刻體現了天津的地域特色。

福建省簡稱"閩",位于我國東南沿海地區,分別與江西、廣東、浙江三省毗鄰,東部與臺灣隔海相望,在依山傍海的天然地理位置以及燦爛悠久的歷史文化影響下,從古至今已經興建了諸多傳統民居建筑.而在不同地域和不同文化的影響之下,福建傳統民居建筑的形態樣式、風格特點、裝飾藝術等方面也各不相同.按照不同地域對福建傳統民居建筑進行簡單介紹,在此基礎上結合福建傳統民居建筑的代表特色等內容,以三坊七巷為例,簡要分析福建傳統民居建筑裝飾木雕.

門窗是依附于建筑上的構件,在現代建筑中,對門窗的造型并沒有特別深入,但在古建筑中,古人的"宅以門戶為冠帶"的理念影響下,古人對門窗的裝飾予以了特殊的關注.江南傳統民居是我國古建筑的一個流派類型,其門窗裝飾也有著江南的古風韻味.本文將對江南民居的門窗裝飾展開研究,對其發展產生和藝術特色展開分析,并結合其時代特點,對新江南風格闡述一二,以其為現代建筑設計的應用提供思路,傳承古建筑中的藝術風格.

12 神州文化 探析紅木雕刻的藝術特點及文化內涵 任茂順 山東省工藝美術大師 摘要：紅木雕刻藝術，是中國古典的傳統文化之一，它所 具有的文化底蘊和豐富內涵等特點，都在無時無刻的影響著人 們生活的點點滴滴。可以說，它在文化、藝術、教育領域當中 所扮演的角色是舉足輕重的。在當今信息化飛速發展的時代， 紅木雕刻藝術經過人們不斷地改革創新，開辟了一條具有文化 產業氣息的新路徑，既繼承了傳統紅木雕刻藝術的工藝特色， 又創新出紅木雕刻藝術前所未有的獨特內涵，擴寬了我們追求 藝術美的視野，培養出了新一代雕刻藝術人才，并不斷推進了 紅木雕刻藝術向更高層次的追求和發展。 關鍵詞：紅木雕刻；發展歷史；藝術創新 什么是紅木雕刻藝術，從字面上可以簡單的理解為以紅色 木頭為樣本，經過匠人之手精刻細琢，雕刻出無比精美的藝術 品。這樣的解釋簡單易懂，卻使我們忽視了紅木雕刻藝術真正 的本質是什么。回顧紅木雕刻藝術的里