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更新時間:2025.05.17
中國古建筑中的一仙十獸

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中國古建筑中的一仙十獸 中國古代建筑有一個重要的特征,就是屋頂上裝飾著很多動物。 在古建筑的檐角上排列著 一排小像, 排頭的是一個騎著鳳凰的小人, 其后是一排小獸, 最后面又有一個較大的獸頭叫 “垂獸”。 檐角上最外面的小像叫仙人,又稱真人或冥王。據說這位仙人是齊閔王的化身,民間有 “日 曬閔王,走投無路 ”的說法,說東周列國時的齊閔王,被燕將樂毅打敗,倉皇出逃,四處碰 壁,走投無路,后來被飛來的一只鳳凰所救。在屋檐的頂端安置這個 “仙人騎鳳 ”,大概還有 絕處逢生、逢兇化吉的象征意義。 檐角上,垂獸和仙人之間的小獸統稱 “走獸”。它們各個昂首蹲踞,各有名稱,也各有一個神 奇的傳說。以北京故宮的太和殿(最高級別,十個走獸一應俱全)為例:依次為龍、鳳、獅 子、天馬、海馬、押魚、狻猊 suan ni 、獬豸 xie zhi 、斗牛、行什。 選擇這些神話動物作飾件, 首先是為了突出殿宇的威嚴。

中國古建筑中的脊獸

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中國古建筑中的脊獸 中國古建大都為土木結構, 屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。 檐角最前端的瓦片因處于最前 沿的位置, 要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個 “推力”;同時,如毫無保護措施也易被大 風吹落。 因此,人們用瓦釘來固定住檐角最前端的瓦片, 在對釘帽的美化過程中逐漸形成了 各種動物形象,這就是脊獸。 脊獸由瓦制成,分為琉璃瓦和黑活瓦(磚雕瓦)兩種,古代律法森嚴,琉璃瓦多數為皇家使 用,老百姓家只能用黑活瓦。 當脊獸發展出裝飾功能后, 就被封建統治者賦予了嚴格的等級 —— 不同等級的建筑所安放的脊獸數量和形式都有嚴格限制, 所以全國范圍內只有皇上 “金 鑾殿”(太和殿)頂上的垂脊獸才十樣俱全。 “中和殿 ”及“保和殿 ”才只有九樣 ,其它宮殿的垂 脊上雖然亦有走獸 ,但是都要按級遞減。 脊獸的出現,也是本著從無到有,從少到多的規律,唐宋時,還只有一枚脊獸,以后逐漸增 加了數目不等的蹲獸

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