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更新時(shí)間:2025.06.08
以人為本思想在城市小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用探究

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以人為本思想在城市小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用探究 摘要:本文針對(duì)現(xiàn)代人的居住需求變化, 從和諧交往空間的構(gòu)建、 人性化公 建設(shè)施的規(guī)劃及地域特色的景觀設(shè)計(jì)幾個(gè)方面探討了以人為本思想在城市小區(qū) 規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞:以人為本;居住小區(qū);規(guī)劃設(shè)計(jì);應(yīng)用 引言 “以人為本 ”是我國古代民本思想的集中體現(xiàn),在《管子 ·霸言》中有這樣的 話:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危 ”,意思說要成就霸 業(yè)必須以人民為根本, 重視根本則國家穩(wěn)固, 根本不穩(wěn)則國家危險(xiǎn)。 規(guī)劃設(shè)計(jì)是 為人民服務(wù)的,理所當(dāng)然要以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)。 小區(qū)規(guī)劃要為市民提供良 好的居住環(huán)境,包括完善的物質(zhì)生活設(shè)施和滿足其精神需求的生活空間, 以體現(xiàn) 對(duì)人的尊重和人文的關(guān)懷 [1]。隨著時(shí)代的發(fā)展以及生活水平的提高,人們對(duì)居 住條件的要求已由 “住的下”提升到“住得好”。對(duì)于“住得好”,不同的設(shè)計(jì)人員可 能有不同的理解

海綿城市理論及其在城市規(guī)劃中的實(shí)踐構(gòu)想

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海綿城市理論及其在城市規(guī)劃中的實(shí)踐構(gòu)想 作者: 王國榮, 李正兆, 張文中, WANG Guo-rong, LI Zheng-zhao , ZHANG Wen-zhong 作者單位: 王國榮,WANG Guo-rong(常州市規(guī)劃局,江蘇常州,213002) , 李正兆,張文中,LI Zheng-zhao,ZHANG Wen- zhong(常州市規(guī)劃設(shè)計(jì)院,江蘇常州,213002) 刊名: 山西建筑 英文刊名: Shanxi Architecture 年,卷(期): 2014,40(36) 引用本文格式: 王國榮 .李正兆 .張文中 . WANG Guo-rong. LI Zheng-zhao . ZHANG Wen-zhong海綿城市理論及其在城市規(guī)劃中的實(shí)踐構(gòu)想 [期刊論文]-山西建筑 2014(36)

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