歐洲傳統建筑中的門和窗是建筑中不可缺少的元素。它不僅是功能上的需要，也不僅僅是解決出入、通風、隔音等最基本的作用，還具有人為體現時代特征、反映社會背景與社會文化的一種建筑裝飾語言，表達了設計者的理念和社會的發展。

歐洲傳統建筑上的門和窗是建筑藝術作品的點睛之處。門和窗的設計不僅注重方位與居住的人口和城市環境街區的關系，門和窗的空間形態、文化內涵和裝飾特色，更注重門和窗的立面形式與環境和諧統一，注重它所表達的意境和精神內涵。

本書，首先可以作為一本歐洲建筑圖像元素的資料庫。注重從歐洲傳統建筑裝飾的局部細節出發，匯集了歐洲傳統建筑不同時期不同風格的門窗裝飾特點，配以簡潔到位的文字介紹，為關心和了解建筑的人--設計師、專業工作者、學習建筑的學生和喜歡歐洲建筑藝術的讀者提供了參考。該書不僅僅是表述偉大建筑藝術的書籍，同時沒有忽視普通的歐洲建筑。

序言

一、歐洲傳統建筑的藝術風格

古希臘建筑風格

古羅馬的建筑風格

羅曼建筑

拜占庭建筑風格

哥特式建筑風格

巴洛克式建筑風格

洛可可風格的建筑

浪漫主義建筑

法國古典主義建筑

二、歐洲傳統建筑的門飾和窗飾

引子

古典建筑門窗裝飾

建筑中的穹頂與天窗2100433B

作　者：李欣，金凱，于謳 主編

頁　數：171

字　數：138000

印刷時間：2007-6-1

紙　張：銅版紙

I S B N：9787561824573

包　裝：平裝

關于民宅門飾藝術的起源，相傳春秋初期，一位叫公輸般的人，一天在海岸遇到螺螄爬上岸，然后見螺螄腦袋從貝殼中鉆出來，用腳畫圓形，在地面畫完后縮回腦袋，螺螄閉其戶，終不可開。于是公輸般受到啟發，乃將其頭形做成“門環”安裝在門上。一是為了封閉或保險；二是為了裝飾或鎮宅辟邪。“門飾”的傳說，在民間俗信中，產生了一種象征性靈物，是構成“門飾”藝術的開端。據史料記載，商周青銅時期已經出現紋雕裝飾。當時把紋雕稱“鋪首”，“鋪首”又名為“銅蠡”，也就是兩扇門上的“門環”裝飾藝術。有關“銅蠡”門環的說法，來自晉朝張華《博物志》中所引：“椒圖形似螺螄，性好閉，故立于門上。”“銅蠡”的“蠡”，在民間傳說是龍生九子中的一個兒子，因為他性情頑固，又習水性，所以就把“蠡”釘在門扇上，作為防火；同時也顯示莊嚴的氣勢，用來鎮魔辟邪。

從奴隸社會一直到唐朝，只有官府和廟宇才享有“門飾”，平民百姓的宅門是沒有裝飾的。據考證，唐末宋初以后，才開始有民宅門飾，宋、元、明、清時期，民宅門飾藝術的顯耀，“銅蠡”門環的形式演變，無論是鐵的還是銅的，主要是從皇宮和官府的門飾，以及寺廟的門飾等不斷地借鑒和改進，汲取樣式，形成了吉祥的藝術品形狀，但是民宅門飾仍不能用獸頭門環，必須七品以上的官才能擁有獸頭門環裝飾。2100433B

一 中國古建筑門

二 宮殿建筑

古建筑的色彩

門上的毗盧帽

宮殿建筑的門板

門的影壁

磚雕的影壁

內檐門窗裝修

砷石

門上的匾額

門鋪

門環

門礅

門樓

門釘

三 巾國古民居建筑

門

古建筑的彩繪和雕飾

門板的裝飾

四 北京民居

四合院

廣亮大門

垂花門

小門樓

五 門的裝飾

彩畫

花紋與雕飾

門飾裝飾圖案

門上的對聯

門神

門飾、金屬裝飾件

木雕刻門

隔扇門

門頭的磚雕

門旁的石獅子

斗拱

門的空間界定

六 徽州占民居

安徽古宅居

徽州古祠堂一

七 山西古民居建筑

柳氏民居

王家大院

門窗的門簾架

八 江浙古民居

江浙水鄉古民居漏窗、漏門

古建筑門的雕刻與裝飾

九 云南古民居

十 西藏民居

十一 東北民居

十二 門的構件組成

門空

屋門與墻門

十三 山東古建筑

孔廟

孔府

岱廟

趵突泉

參考文獻