別????名 | 五叉牟 | 中文學名 | 皮爾蘭斯蘆薈 |
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拉丁學名 | Aloidendronpillansii (L.Guthrie) Klopper & Gideon F.Sm. | 二名法 | Aloidendronpillansii |
界 | 植物界 | 門 | 被子植物門 |
綱 | 單子葉植物綱 | 亞????綱 | 百合亞綱 |
目 | 天門冬目 | 科 | 阿福花科(也稱日光蘭科、獨尾草科) |
亞????科 | 阿福花亞科 | 族 | 蘆薈族 |
屬 | 樹蘆薈屬 | 分布區域 | 納米比亞及南非,生長在亞熱帶或熱帶的叢林。 |
保護狀況 | 極危 |
皮爾蘭斯蘆薈分布在納米比亞及南非,生長在亞熱帶或熱帶的叢林。
皮爾蘭斯蘆薈用途廣泛,汁液均可作為食品加工,具有經濟價值。2100433B
常綠大喬木,原產地高達25m以上,樹干粗達4m,分枝較少,末端分枝極粗壯,肉質。葉劍形肥厚肉質大型,成株葉長達90-120cm,略向下彎,灰綠色或淡綠色,有白粉,葉緣有刺狀細齒。此種與二歧蘆薈(皇璽錦)相似,主要區別為其花序是倒吊在最低的葉子下,而非直立的。
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評分: 4.4
介紹以蘆薈纖維、桑皮纖維和金銀絲(長絲)為原料,利用傳統棉紡設備和賽絡菲爾包纏紡紗技術開發出具有良好閃光效應的新型復合功能紗線。分析蘆薈纖維和桑皮纖維的性能特點,設計紡紗方案和生產工藝流程,重點探討原料的預處理以及各工序的工藝設計、技術措施和賽絡菲爾紡的細紗改造。紡制的蘆薈纖維/桑皮纖維70/30 28tex+6dtex金銀絲賽絡菲爾包纏紗,經測試表明,紗線滿足預期的質量要求,用其開發空氣層和1+1羅紋組織的針織物,不但具有良好的服用性能,而且還具有較佳的外觀效應。
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評分: 4.6
目的:建立蘆薈膠囊中蘆薈苷的含量測定方法。方法:采用HPLC法,色譜柱為Promosil C18柱(4.6 mm×250 mm,5μm),流動相為乙腈-水(24∶76);流速為0.8 mL.min-1;檢測波長為355 nm;柱溫為室溫,進樣量為10μL。結果:蘆薈苷在0.01673-0.8365μg范圍內呈良好的線形關系(r=0.9999),平均回收率為96.5%,RSD%為1.0%(n=6)。結論:該方法操作簡單、準確,重現性好,可用于蘆薈膠囊的質量控制。
黑龍江省林甸縣投資 16 萬元 , 從圖們 、沈陽等地引進 1. 1 萬株蘆薈種苗 , 現已栽培成功 。 這是大慶地區第一家蘆薈繁育基地 。
蘆薈素有 “家庭小藥箱” 的美譽 , 具有多種保健和美容功能 。林甸縣利用境內得天獨厚的地熱資源 , 依靠東北農業大學的科技力量 , 在節能溫室內發展蘆薈生產 。計劃投資 60 萬元 , 引進木立品種蘆薈 8 萬株 , 在國道兩側建“43” 型高效日光節能溫室 10 棟 , 在花園鄉齊心村 “李三地熱井” 處建利用地熱取暖溫室20 棟 , 進行蘆薈種苗繁育 , 使林甸縣成為大慶地區乃至全省最大的蘆薈種苗繁育基地 。
目前 ,林甸縣引進的蘆薈已栽植于 3 棟溫室內 ,長勢喜人 。
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蘆薈原產于非洲熱帶干旱地區,一般來說,蘆薈被作為原產于非洲的植物。蘆薈分布幾乎遍及世界各地,據調查,在印度和馬來西亞一帶、非洲大陸和熱帶地區都有野生蘆薈分布。在我國 云南元江地區,也有野生狀態的蘆薈存在。
到目前為止,我們所知道的關于蘆薈的最早記載,是古代埃及的醫學書《艾帕努斯·巴皮努斯中所記錄的,考古發現在埃及蘆薈被放置在金字塔中木乃伊的膝蓋之間。
書中不僅記載 了蘆薈對腹瀉和眼病的治療作用,還有包含了蘆薈的多種處方。這部書寫于公元前1550年,也就是說,在迄今3500年前蘆薈就已經被當作藥用植物了。此我們可以推測,早在五千年前,埃及民間人們對蘆會的利用應該更早一些。這之后,可能是由于馬可多利亞帝國,蘆薈被傳到了歐洲。公元前1世紀,羅馬皇帝的御醫蒂俄斯可利蒂斯著有醫書《克利夏本草》,書中有針對不同病癥使用蘆薈的具體處方,并把蘆薈稱作為萬能藥草。
另外,在《新約圣經》中也記載了,人們埋葬耶穌的時候,將香根芹與蘆薈混合以后涂在其身體上。
蘆薈的效用,此后在歐洲得到了廣泛的承認,12世紀時被記載于德國的藥局方里了,這也是蘆薈首次在一個國家的法令里得到承認。在這以后,蘆薈通過絲綢之路傳到了中國。在中國,人們把它稱為"蘆薈"被稱為中醫醫祖的李時珍所著《本草綱目》里也出現了蘆薈。在這部書中蘆薈不僅僅被認作是有用的植物,而且還有"色黑、樹脂狀"的記載,據此可以推斷,當時中國所使用的是從歐洲傳來的、將汁熬干形成的塊狀物。
蘆薈傳到日本是在鐮倉時期或室町時期,人們把它稱為蘆薈(注:日本人稱之為阿羅艾),由此可見日本的蘆薈是從中國傳來的。但是,這時的蘆薈大概指的是柯普蘆薈,也就是說,蘆薈最初不是作為植物,而是作為藥品傳到日本來的。這一點可以在江戶時期貝原益軒所著《大和本草》,小野蘭山著《本草綱目啟蒙》里得到證實,這些書里有關蘆會的插圖,大都是想象中的樣子。另外,在這一時,葡萄牙的傳教期士也將蘆薈帶到了日本 ,據說這就是木劍蘆薈。這以后隨著基督教的布教,蘆薈在全國得到普及,有些地方用蘆薈的根部繁殖法使之得到了推廣。
到了明治時期,也因為學習了德國醫學等原因,日本的醫療制度開始完善,并制定了日本藥局方。雖然蘆薈很早就被載入了藥局方,但并沒有立刻在民間得到普及,像現在這樣作為民間藥物得以廣泛利用,還是從第二次世界大戰以后開始的。 戰后,世界各地的學者開始發現蘆薈的藥理作用。而且與日本氣候風土 相適應的品種木劍蘆薈與蘆薈費拉都具有超如意的病理效果,這一點被證明以后,蘆薈終于用作藥草得到了日本人普遍的 承認。尤其是昭和44年(公元1971年,日本醫學學者發現了蘆薈對癌癥有抑制作用以來,人們對蘆薈的熱情便迅速高漲起來了。
這以后,蘆薈還擁有了一個家喻戶曉的名稱"不需要醫生",由此,蘆薈在民間成了為廣大民眾所承認的醫療權威。