弗蘭茲·薩雷斯·瑪雅（1849-1928）是德國卡爾斯羅阿美術(shù)工藝學(xué)校的教授，他還出版了《金工手冊》、《木工手冊》、《繪畫技術(shù)手冊》等著作，本書為其中最受歡迎的一本。

本書首版于1883年，曾被譯成數(shù)種文字在世界許多國家中出版，并反復(fù)再版，被公認(rèn)為是裝飾藝術(shù)的精典名著之一。

本書曾以《裝飾的形式》為名出版，出版后受到專家和批評家的好評，很快銷售一空。再版時作者在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的增補(bǔ)，以幾何形和在生活中應(yīng)用的實物裝飾及裝飾性的器具、工藝品等為例，來說明裝飾的構(gòu)成要素和裝飾藝術(shù)的運用。

本書作為裝飾藝術(shù)史上的精典名著，可供專家、學(xué)者進(jìn)行研究，亦可作為初學(xué)美術(shù)者的學(xué)習(xí)范本，還可作為環(huán)境藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計、裝潢設(shè)計、染織服裝等藝術(shù)設(shè)計工作者創(chuàng)作時的參考。

使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。裝飾藝術(shù)與人的日常生活聯(lián)系廣泛，結(jié)合緊密，如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計，日常用品裝飾如服裝、首飾、商品包裝等等，幾乎一切工藝領(lǐng)域均與裝飾藝術(shù)有關(guān)。

從其與裝飾主體的關(guān)系看，它有雙重性質(zhì)。一方面它必須從屬于主體，即裝飾是從美感的角度來標(biāo)明主體的特征、性質(zhì)、功用以及價值。另一方面裝飾藝術(shù)亦可從主體當(dāng)中獨立而出，顯示出自己的審美價值，如中國古代漢墓中作為裝飾的畫像石、畫像磚，它附屬于整個墓室，與其渾然不可分離，然而，其精美、恢宏、古拙的畫面完全可視為完美的藝術(shù)品。事實證明，其審美的意味有能超脫于主體性能和使用價值觀念的趨向，從而具備了純欣賞性的因素，導(dǎo)致了這些裝飾性繪畫與雕塑的獨立。

在區(qū)別于工藝設(shè)計的狹義的繪畫與雕塑中使用或汲取裝飾藝術(shù)的形式特點創(chuàng)作的作品，通常稱為裝飾風(fēng)格或裝飾風(fēng)。它們是自成主體、有自己內(nèi)涵的獨立型藝術(shù)，其強(qiáng)烈的特征是其欣賞性更強(qiáng)，造型上有一定幅度的夸張變形，并呈圖案化趨向，色彩上多重視平面空間的對比關(guān)系，與強(qiáng)調(diào)三維空間的透視、光影的性質(zhì)相左。

1.裝飾藝術(shù)的特性

2.裝飾藝術(shù)的類別

3.中國現(xiàn)代裝飾藝術(shù)發(fā)展概述2100433B